Книгата на обредите·Jiyi" казва: „Всички живи същества трябва да умрат и трябва да се върнат на земята." Всички живи същества ще умрат, включително хората, и техните тела трябва да се върнат на земята след смъртта.
В моята страна погребението се появява за първи път в първобитното общество и все още е популярно в някои селски райони, където няма условия за кремация.
Погребението означава поставяне на починалия в предварително приготвен ковчег и след това носене на ковчега, съдържащ починалия, до определено място за погребение, което е известно като гробна планина. След това погребан в предварително изкопаната гробница и след това натрупан с вар и льос гробница и след това изберете да издигнете паметник.
В Китай има установен модел на погребален етикет. Сред тях процесът на изнасяне на ковчега от погребението е много специфичен, тоест ковчегът не може да падне на земята. Каква е причината?
01
Когато душата се завърне, е безопасно да влезе на земята
Първо, нека анализираме причините за погребението.
„Погребението на Лу за пролетния и есенния фестивал“ посочи: „Опустошенията, които са много обичани, са изоставени от смъртта. Чувствата на хората не могат да понесат това, така че има смисъл да се погребват мъртвите. Погребаният човек трябва да бъде скрит, а синовната почит трябва да бъде внимателна."
Това означава: онези, които уважавам и обичам, да ги изоставя в ями и дерета след смъртта. Човешките същества не могат да понесат това, така че е възникнал обичаят да се погребват мъртвите. Така нареченото погребение е да се скриеш, да се скриеш в пръстта. Това е нещо, което любящите родители и синовните синове трябва да обмислят внимателно.
Умрете добре и се чувствайте спокойни. След като човек умре, винаги трябва да има подходяща дестинация. Добър избор е да го заровите в почвата, точно както листата се връщат в корените, листата растат от корените и в крайна сметка се връщат в корените, след като изсъхнат.
Самите човешки същества са част от природата на Вселената и идват от природата. Разбира се, най-доброто място след смъртта е да се върнете към природата.
В китайския фолклор все още има душа след смъртта. Ако ковчегът падне на земята в процеса на носене на ковчега, това означава, че починалият не желае, има неизпълнени желания и много не желае да напусне света, а душата иска да остане на мястото, където е паднала.
Но живите роднини все още се надяват, че "покойникът ще бъде погребан в мир" и не желаят да оставят душата на починалия да се скита наоколо, от страх да не изплашат слабите сърца и да причинят проблеми. Второ, това е нещастие и поличбата не е добра, което не е благоприятно за бъдещото развитие на семейството.
Освен това след смъртта хората не могат да бъдат погребани никъде и трябва да се подчиняват на светските правила. Например, ако бъде поканен професионалист да огледа предварително местоположението на гробницата, а след това бъде помолен силен човек да я разкопае, това ще отнеме много работна ръка, материални и финансови ресурси. .
Следователно, по пътя към погребението, човекът, който носи ковчега, никога не би оставил ковчега да падне на земята. За да не се случва това, е строго регламентиран и броят на "ганг фу" (хора, носещи ковчези), обикновено общо 16 души, разделени на две смени.
Първата група от 8 души носеше ковчега. При смяна на смените по средата ковчегът не можеше да падне на земята. Инструментът "щанга" за носене на ковчега може да бъде преместен от рамото на един човек на рамото на друг, известно като "смяна на рамото".
